در جايي كه پزشك زن نيز در دسترس باشد، آيا لمس بدن زن از روي لباس، توسط پزشك مرد جايز است؟
همه ی مراجع(امام، خامنه ای، مکارم، تبریزی، سیستانی، بهجت، نوری، صافی، فاضل): اصل لمس بدن زن نامحرم، از روي لباس حرام نيست؛ ولي اگر تلذذ و مفسده اي در بين باشد، جايز نيست.
2. در صورتي كه احتمال مي رود كه متخصص غيرهمجنس بيماري را بهتر تشخيص دهد، تكليف چيست؟
همه ی مراجع (امام، خامنه ای، مکارم، بهجت، نوری، صافی، فاضل) ( به جز تبريزي و سيستاني): تخصص بيشتر باعث نمي شود كه زن به پزشك مرد مراجعه كند؛ مگر آنكه ضرورت و احتمال خطر در ميان باشد.
آيات عظام تبريزي و سيستاني: اگر تخصص پزشك مرد در آن بيماري بيشتر باشد، مراجعه به او اشكال ندارد.
3. لمس بيمار براي معاينات و درمان چه حكمي دارد؟
همه ی مراجع(امام، خامنه ای، مکارم،بهجت، نوری، صافی، فاضل) (به جز تبريزي و سيستاني): اگر پزشك هم جنس در دسترس نباشد، لمس بيمار براي معاينه و درمان اشكال ندارد؛ ولي بايد به مقدار ضرورت اكتفا كند.
آيات عظام تبريزي و سيستاني: اگر پزشك هم جنس در دسترس نباشد يا مهارت مرد بيشتر باشد، لمس بيمار براي معاينه و درمان اشكال ندارد؛ ولي بايد به مقدار ضرورت اكتفا كند.
تبصره1 : اگر معاينه از روي لباس ممكن باشد، بايد به اين راه بسنده كند.
تبصره2: جواز لمس بيمار به منظور معاينه ، باعث نمي شود كه نگاه به بدن نيز جايز باشد؛ مگر آنكه نگاه به آن لازم باشد.
4. آيا مي تواند پرستار براي گرفتن نبض و فشارخون و ... به بدن نامحرم نگاه و او را لمس كند؟
همه مراجع (امام، خامنه ای، مکارم،بهجت، نوری، صافی، فاضل) ( به جز تبريزي و سيستاني): با وجود پرستار هم جنس، اين كار براي غيرهم جنس جايز نيست؛ ولي اگر ضرورت باشد، اشكال ندارد.
آيات عظام تبريزي و سيستاني: اگر براي انجام دادن اين امور، پرستار هم جنس در دسترس نباشد و يا مهارت غير همجنس در اين زمينه بيشتر باشد، اشكال ندارد.
تبصره 1: پرستار در نگاه و لمس تنها به همان قسمت از بدن كه انجام معاينه به آن ارتباط دارد- اكتفا كند.
تبصره 2: چنانچه پرستار براي معاينه ، به نگاه و لمس بدن بيمار نياز داشت، مانعي ندارد و در غير اين صورت ، تنها بايد به يكي از آن دو اكتفا كند.
تبصره 3: در صورتي كه معاينه از روي لباس ممكن باشد، بايد به اين مقدار اكتفا كند و لمس بدن جايز نيست.
5. حكم آمپول زدن توسط نامحرم چگونه است؟
همه مراجع (امام، خامنه ای، مکارم،بهجت، نوری، صافی، فاضل) (به جز تبريزي و سيستاني): اگر هم جنس در دسترس نباشد و ضرورت اقتضا كند، اشكال ندارد.
آيات عظام تبريزي و سيستاني: اگر هم جنس در دسترس نباشد يا آمپول زن غير هم جنس مهارتش در تزريق بيشتر باشد اشكال ندارد.
منبع: پرسش ها و پاسخ های دانشجویی، سید مجتبی حسینی، نشر معارف